La participation des plus démunis à l’élaboration, la mise en œuvre et
l’évaluation des politiques publiques n’est possible que si elle s’appuie
sur des espaces collectifs où ils peuvent forger leur compréhension des
problématiques, construire leur propre savoir et si les autres parties
prenantes acceptent d’entrer dans une démarche de «
croisement des
savoirs et des pratiques
». Par cette démarche, le savoir et la pensée
des personnes en situation de pauvreté jusque-là inconnus des autres
acteurs peuvent vraiment apparaître ; et les différents acteurs peuvent
déconstruire avec eux leurs propres représentations, savoirs et analyses
pour reconstruire des analyses partagées qui permettent la coopération.
5. Sortir de la pauvreté : une mobilisation
de tous les citoyens
Nous ne pouvons terminer cette brève description d’une approche globale
de sortie de la misère sans ajouter que les professionnels seuls ne
peuvent pas imposer la cohésion sociale. Si les citoyens ne veulent pas
des plus démunis d’entre eux, le droit ne suffira jamais. Par exemple, si
le pays décide de mettre en œuvre la Couverture maladie universelle
(CMU), mais que des médecins, en nombre, choisissent de refuser les
clients bénéficiaires, la politique publique est annihilée. «
Pour une
minorité de médecins qui refusent la CMU, toute la population défa-
vorisée craint et évite d’aller chez le médecin
», disait la ministre de la
Santé, Marisol Touraine, le 17 octobre 2013, Journée mondiale du refus
de la misère.
Ce même jour, à l’Assemblée nationale, à l’invitation de son président,
une centaine de personnes en situation de pauvreté tenaient un atelier de
travail avec des députés de tous bords, plusieursministres et Dominique
Baudis, le défenseur des droits, sur la question de la discrimination pour
cause de pauvreté. Dominique Baudis a officiellement demandé que
celle-ci soit reconnue par la loi, afin que tous les citoyens, toutes les
organisations se rendent compte que s’ils traitaient les personnes en
précarité plusmal que les autres, aucune politique publique ne viendrait
à bout de la pauvreté.
Le succès du livre
En finir avec les idées fausses sur les pauvres et la
pauvreté
montre que nos concitoyens en ont assez des préjugés. Ces
préjugés sont humiliants pour les pauvres, les réduisent au silence et
entraînent les autres citoyens à les traiter différemment. Une centaine
d’associations et syndicats se joignent à cette campagne « Combattre
la pauvreté, c’est d’abord combattre nos préjugés » et une pétition
« jeneveuxplus.org » a déjà recueilli 30 000 signatures.
La lutte contre la misère fait des avancées quand l’État social, issu du
programme du Conseil National de la Résistance, se transforme enmobi-
lisation des institutions et des citoyens, et quand les professionnels et
les citoyens inclus et exclus apprennent à se comprendre et à coopérer.
Bruno Tardieu
Délégué national
ATD Quart Monde
Références
Le souci des plus pauvres – Dufourny, la Révolution française
et la démocratie
, Michèle Grenot, Éditions Quart Monde, Presses
universitaires de Rennes, 2014
Grande pauvreté et précarité économique et sociale
, rapport
présenté au nom du Conseil économique et social par Joseph
Wresinski, 1987
Livre blanc
Discrimination et Pauvreté - « On n’est pas traités
comme tout le monde »
, étude ATD Quart Monde et ISM Corum,
octobre 2013
Artisans de démocratie, de l’impasse à la réciprocité
, Jona
Rosenfeld, BrunoTardieu, Les Éditions de l’Atelier / ÉditionsQuart
Monde, Paris, 1998
Le croisement des savoirs et des pratiques
, Groupes de recherche
Quart Monde-Université et Quart Monde partenaire, Les Éditions
de l’Atelier / Éditions Quart Monde, Paris, 2008
Le croisement des pouvoirs
, sous la direction de Claude Ferrand,
Les Éditions de l’Atelier / Éditions Quart Monde, Paris, 2008
En finir avec les idées fausses sur les pauvres et la pauvreté
,
Jean-Christophe Sarrot, Bruno Tardieu, Marie-France Zimmer,
Les Éditions de l’Atelier / Éditions Quart Monde, Paris, 2013
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